Abbas
∂ανєтуσℓυ мσ∂
Puan: 156
Çevrimiçi
Üye ID: 702
Nerden:
|
 |
« Yanıtla #41 : 18 Şubat 2012, 12:38:59 » |
|
 |
|
 |
 |
SİYER-İ NEBİ(A.S.V) IŞIĞINDA VAHDETE GİDEN YOLLAR(9)
Hamd Alemlerin Rabbi ALLAH'a mahsustur.
Kaç yıl öncesiydi, farklı bir cemaat ismi ile anılan bir hafız kardeşimiz, Risale-i nur meclisinde bir nur şakirtiyle hasbihal ettiğimiz esnada, içeri girdi.Halleşme fazla sürmemişti ki, direk cemaat liderlerine konu çekildi.Kıymetli Hafız kardeşimiz , samimi ve heyacan dolu duygularla Mahmut Hoca Efendi hazretlerinin bir meseleye bakışını ve bu bakıştaki mükemmeliyete vurgu yaparak , Liderini övdü.Konuşma bittikten sonra, hafız kardeş hoş bir şekilde ordan ayrıldı...Ayrıldı ayrılmasına ama.O ayrıldıktan sonra duyduğum cümleler bende şok tesiri oluşturdu desem yeridir.Diğer kardeşimiz de , Felan kişi şöyleymiş böyleymiş, Üstad bediüzzaman dururken...Bunları duyduğuma çok üzüldüm.Önemli olan Bir müslüman olarak olaylardan ders çıkarmamdı.Ki bu amaçla paylaşmanın hayırlı olacağını düşünüyorum.Daha önce yazdığımız bazı konularda liderlerin önemine değinmiştik.Yanlız bu şekilde ikileşmiş grupların birbirlerine karşı kıskançlık damarını uyandıracak ehval ve hareketlerde bulunmanın oluşturacağı fitneye ve liderlerin bu konuda almaları gereken tedbire değinmemiştik.Ve bundan dolayı daha farklı bir bakış ile sunmaya çalışacağız İnşALLAH.
” Umûr-u diniye ve uhreviyede rekabet, gıpta, haset ve kıskançlık olmamalı. Ve hakikat nokta-i nazarında olamaz. Çünkü kıskançlık ve hasedin sebebi: Birtek şeye çok eller uzanmasından ve birtek makama çok gözler dikilmesinden ve birtek ekmeği çok mideler istemesinden, müzâhame münakaşa, müsabaka sebebiyle gıptaya, sonra kıskançlığa düşerler. Dünyada bir şey-i vâhide çoklar talip olduğundan ve dünya dar ve muvakkat olması sebebiyle insanın hadsiz arzularını tatmin edemediği için, rekabete düşüyorlar. “(Bediüzzaman Said nursi)
Hadis ve siyer kitapları tedkik edildiğinde , peygamber efendimiz (a.s.v) 'in bu konuya mukabil tedbiri davranışlarda bulunduğunu müşahade etmekteyiz.Örneğin; Kargaşa ve kıskançlığa emsal olacak bir olayda şunlar yaşanır;Bir yahudi bir müslümanla konuştuğu esnada :" Musa'yı, her şeyden üstün kılan ALLAH a and olsun ki." der.Bu söz müslümanın zoruna gider.Müslüman da :" ” Hz.Muhammet (a.s.v)den de mi üstün kılmıştır, musa'yı ." der. Bunun üzerine yahudi de : ”Evet “ der.Müslüman bu söze dayanamaz ve yahudiye bir tokat atar.Yahudi de bu müslümanı da peygamber efendimiz (a.s.v)’e şikayet eder.Bunun üzerine peygamber efendimiz (a.s.v) şöyle buyurur:"Beni Hz. Musa'ya üstün kılmayın…” der.Aynı şekilde başka hadis-i şeriflerde şöyle buyurmuştur: “Bir kulun; Benim, Yûnus İbnu Metta’dan hayırlı olduğumu" söylemesi uygun olmaz. “ Hadisler hasenlik açısından sorgulanabilir.Yanlız burda bir Peygamberin diğer bir kardeşi olan peygambere karşı mutevaziliği vardır ve insanlara örneklik teşkil etmektedir.Evet bir liderler , kendi tabanlarına örneklik teşkil edecek bir şekilde başka lidere karşı mutevazilik göstermeli ve iyi yanlarını zikretmelidir.Ki camiada bunu örnek edinsin.Sonuçta tarihte toplumlara yön verenler liderlerdir.Mekke’de putperestliği halkın içinde yayan , halk nazarında saygın bir liderdi. Kaldıran da yıkan da saygın bir liderdi.yanlız bizim burda bahsetmek istediğimiz , İslam için mücadele veren bir liderin, İslam için çalışan diğer kardeşine karşı hareketleri içindir.Sonuçta ikisi de islama hizmet etmektedirler.Sonuçta ikisi de ağır bir emaneti kaldırmada yardımcıdırlar.Sonuçta ikisi de ALLAH demektedirler…Üstad bediüzzaman;” .. ve o hak yolunda kim olursa olsun kendinden daha iyi olduğunun ihtimaliyle enâniyetinden vazgeçip ihlâsı kazanmak …” “Ey ehl-i hakikat ve tarikat! Hakka hizmet, büyük ve ağır bir defineyi taşımak ve muhafaza etmek gibidir. O defineyi omuzunda taşıyanlara ne kadar kuvvetli eller yardıma koşsalar daha ziyade sevinir, memnun olurlar. Kıskanmak şöyle dursun, gayet samimî bir muhabbetle o gelenlerin kendilerinden daha ziyade olan kuvvetlerini ve daha ziyade tesirlerini ve yardımlarını müftehirâne alkışlamak lâzım gelirken, nedendir ki rekabetkârâne o hakikî kardeşlere ve fedakâr yardımcılara bakılıyor ve o hal ile ihlâs kaçıyor? … Bu marazın çare-i yegânesi: Nefsini itham etmek ve nefsine değil, daima karşısındaki meslektaşına taraftar olmak... ” diyerek, bu yaranın merhemine işaret etmiştir.
El hasıl Müslümanlar birbirlerinin güzel yanlarını görmeli ve zikretmelidir.Kıskançlık ve rekabet marazına kabılarak; çocukların oyun arkadaşının babasını övmesine karşılık;”benim babam bu binayı yıkar .”deyip ,dakikalarca baba methlerini sonradan da tokatlaşmalarına varan bir seviyeye düşmemek gerekir. Rabbim cümlemizi halis kullarından eylesin.Birbirlerine karşı , kendi nefsini ayaklar altına alıp, kardeşinin güzel yanlarını görebilmeyi cümlemize nasip etsin.(amin)
|
|
 |
|
 |
|